徽州木雕是傳統“徽州四雕“之一?；罩萆絽^盛產(chǎn)木材、建筑物絕大多數都是磚木石結構，尤以使用木料為多，所以，就有了木雕藝人發(fā)揮聰明才智的用武之地。舊時(shí)，徽州木雕多用于建筑物和家庭用具上的裝飾，其分布之廣在全國首屈一指，遍及城鄉， 民居宅院的屏風(fēng)、窗欞、攔柱，日常使用的床、桌、椅、案和文民用旦上均可一睹木雕的風(fēng)采。 徽州木雕的題材廣泛，有人物、山水、花卉、禽獸、魚(yú)蟲(chóng)、云頭、回紋、八寶博古、文字錫聯(lián)，以及各種吉祥圖案等。以人物為主的有名人軟事、文學(xué)故事、戲曲唱本、宗教神話(huà)、民俗風(fēng)情、民間傳說(shuō)和社會(huì )生活等題材；以山水為素材的，主要是徽州名勝，如黃山、新安江及徽州各縣具有代表性的山水風(fēng)光；以動(dòng)物、花木、圖案為內容的，一般呈連續圖樣形式，亦能獨立成畫(huà)。 徽州木雕是根據建筑物體的部件需要與可能、采用圓雕、浮雕、透雕等表現手法。木雕在徽派吉建筑上，通常用于架梁、梁托、檐條、樓層攔板、華板、窗后、欄桿等處、雕花撰朵，富麗繁華。木雕的邊框一般又都雕有纏枝圖案、婉轉流動(dòng)，琳瑯滿(mǎn)目。木雕既考慮美觀(guān)，又重視實(shí)用，大凡窗子下方、天井四周上方欄板、檐條，采用浮雕較多；在梁托、斗拱、雀替以至月梁上使用圓雕較多。 在家具方面，應用木雕較多的是床與衣櫥。這些家具一般用高級木材制作，均用朱漆和金箔裝飾木雕的表面，使其更加鮮明生動(dòng)。 明代初年，徽派木雕已初具規模，風(fēng)格拙樸粗獷，以平面淺浮雕手法為主。明中葉以后，隨著(zhù)徽商財力的增強，炬耀鄉里的意識日益濃厚，木雕藝術(shù)也逐漸向精朗細刻過(guò)渡，以多層透雕取代平面淺雕成為主流。入清以后，對木雕裝飾美感的追求更為強烈，涂金透鏤，窮根華麗，雖為精工，但有時(shí)反而過(guò)于繁瑣。 現今，在古徽州所轄縣內木雕精品仍然隨處可見(jiàn)?？羁h黃村一家民宅，在梁、仿、櫬、斗拱、雀替上全部精雕細刻，裝飾著(zhù)靈獸、百鳥(niǎo)、蝙蝠和回文圖案，布局嚴謹，造型優(yōu)美。樓下圍著(zhù)天井的24屆鏤花隔后門(mén)，上半部是連續圖紋漏窗，下半部是浮雕花鳥(niǎo)隔板，連接上下兩半部的中間橫板，則雕刻著(zhù)戲曲故事，內容皆出自《三國演義》戲文。在堂前右側登樓的門(mén)口上方，有一幅用浮雕與鏤刻相結合的木雕畫(huà)，背景是山石岡巒、竹林曲徑，畫(huà)中有一位年輕婦人倚間眺望，有一個(gè)男子夾著(zhù)傘，背著(zhù)包袱，從山道上走來(lái)，這是一幅反映建肩遠祖在外經(jīng)商發(fā)邊回鄉的“商旅回歸國“。畫(huà)面人物長(cháng)僅盈寸，卻刻得眉眼畢現，栩栩如生，尤其是倚閭婦人凝眸遠望，神態(tài)憂(yōu)戚而專(zhuān)注，流露出盼親人歸來(lái)的脈脈情思；行旅男子則是風(fēng)塵仆仆，行色匆匆，歸心似箭。其構圖之精巧，造型之生動(dòng)，堪稱(chēng)現存徽派木雕中的帽品?；罩菽镜袼囆g(shù)歷代名工輩出，劉鐵筆、汪晟、汪老五、黃異人、張立夫諸人在方志中均有記載。他們的木雕藝術(shù)代代相傳，現今更加發(fā)揚光大。