陽(yáng)谷冬季旅游景點(diǎn) 陽(yáng)谷旅游攻略
導讀:陽(yáng)谷冬季旅游景點(diǎn) 陽(yáng)谷旅游攻略 1. 陽(yáng)谷旅游攻略 2. 陽(yáng)谷旅游攻略必去景點(diǎn) 3. 陽(yáng)谷周邊游 4. 陽(yáng)谷周邊出發(fā)一日游 5. 陽(yáng)谷旅游攻略自駕游 6. 陽(yáng)谷旅游攻略一日游 7. 陽(yáng)谷附近旅游地點(diǎn)推薦 8. 陽(yáng)谷游玩景點(diǎn)
1. 陽(yáng)谷旅游攻略
如果你是外地人,首先我和此情可待一同歡迎你的到來(lái);如果你是本地人我也感謝你讓我認識到家鄉還有這么多游玩或者文化遺址,謝謝。
聊城:水城明珠大劇場(chǎng)、夢(mèng)幻樂(lè )園、堂邑文廟、姜堤樂(lè )園、鳳凰苑農業(yè)高科技園、湖西公園、古槐、鐵塔、傅氏祠堂、孔繁森紀念館、光岳樓 臨清: 宛園、 季羨林資料館、 張自忠紀念館、 大寧寺、 龍山、鳳凰嶺、 古堤園林、 舍利寶塔、 清真寺、清真寺 冠縣:馬家河頰河度假村 陽(yáng)谷:海會(huì )寺、古阿井、迷魂陣和孫臏閣、祝家莊、龍山文化成遺址、武松廟、臥虎石虎嘯亭、古阿邑與東阿古城 東阿:曹植墓、七步路、羊茂石、摩崖刻字、魚(yú)姑廟、阿膠博物館、聞梵處、阿膠城、龍城文化遺址 高唐:時(shí)風(fēng)工業(yè)園、岳堂水月庵石塔、齊盼子墓、華歆墓、 涸河漢墓群、 王懋德墓、 清平新村、 清平森林公園、清平文廟 以上景點(diǎn)都可以當日返回
2. 陽(yáng)谷旅游攻略必去景點(diǎn)
免票
陽(yáng)谷祝家莊
陽(yáng)谷祝家莊位于陽(yáng)谷縣李臺鎮,在陽(yáng)谷縣城西南12公里,魯豫兩省交界處,
基本信息
中文名陽(yáng)谷祝家莊下轄地區陽(yáng)谷縣李臺鎮著(zhù)名景點(diǎn)盤(pán)陀路、鳳凰臺和時(shí)遷盜雞塔等古跡遺址所屬地區魯豫兩省交界處
目錄
簡(jiǎn)介
歷史背景
歷史背景
相傳北宋時(shí)這里是繁華之地,右傍大溪,左臨官道,為濟州到大名府必經(jīng)之地。莊前林木蔥郁,莊后石塔聳立,莊內盤(pán)陀路布局奇特,是一軍事陣地天然地勢?!?a href='/shuihu/' target=_blank>水滸》從第四十六回至五十回寫(xiě)祝家莊富戶(hù)因與梁山作對,所以招致宋江領(lǐng)兵來(lái)打。梁山英雄在人們心目中自然受崇敬,因此當地人忌說(shuō)三打祝家莊,后改稱(chēng)祝家莊為竹口或???。
3. 陽(yáng)谷周邊游
陽(yáng)谷不是有一個(gè)陽(yáng)谷肛腸醫院專(zhuān)業(yè)治療痔瘡的。朋友剛在哪里治療完回來(lái),說(shuō)哪里大夫護士的都挺專(zhuān)業(yè)你可以去看一看。
4. 陽(yáng)谷周邊出發(fā)一日游
駱駝巷基督教會(huì )地址:聊城市陽(yáng)谷縣022縣道與006鄉道交叉口東780米。
附近公交站
錦繡園小區(公交站)7.5公里
陽(yáng)谷環(huán)2路外環(huán)、陽(yáng)谷環(huán)2路內環(huán)
臨時(shí)站(公交站)7.6公里
陽(yáng)谷6路
火車(chē)站(公交站)7.6公里
陽(yáng)谷環(huán)2路內環(huán)、陽(yáng)谷3路、陽(yáng)谷環(huán)2路外環(huán)
柴莊(公交站)7.6公里
陽(yáng)谷3路
開(kāi)發(fā)區(公交站)7.7公里
陽(yáng)谷6路
5. 陽(yáng)谷旅游攻略自駕游
不需要,因為我們大聊城有鐵公雞、瓜嗒、陽(yáng)谷蒸碗。
6. 陽(yáng)谷旅游攻略一日游
文化有傳統,道德有繼承,社會(huì )在發(fā)展,這就出現了一種現象,在看待某一人的問(wèn)題上,今天的人和古代人既有一致又有所不同,比如說(shuō)對待潘金蓮就是這樣。
潘金蓮不是一個(gè)文學(xué)作品當中的人物嗎?不錯。但是,如果一部作品能夠流傳千百年,其中某一個(gè)人物形象又能夠深入人心,那這個(gè)人物就會(huì )成為一種“存在”,不會(huì )有人再去計較真實(shí)還是虛構。就像那個(gè)閉月的貂蟬,我們又如何去考證她到底是誰(shuí)家的女兒?
(潘金蓮 圖片來(lái)源于百度圖片)
要說(shuō)潘金蓮,我們也只能按照作者給出的情況來(lái)分析,至于原型是個(gè)什么情況,我們不僅難以確定,還知道,那個(gè)“潘金蓮”不是這個(gè)潘金蓮。本文只說(shuō)《水滸傳》中的潘金蓮。那么,如果用現代的眼光看待潘金蓮,她到底是不是一個(gè)蕩婦淫婦呢?
潘金蓮這個(gè)人從出場(chǎng)到被殺而死大概分為三個(gè)階段。
第一階段,從大戶(hù)人家的侍女到武大郎的老婆。中心事件,嫁給武大郎。 潘金蓮本來(lái)是清河縣大戶(hù)人家的一個(gè)侍女,二十多歲了還沒(méi)有嫁人,那原因是人長(cháng)得漂亮,這家男主人想據為己有??墒沁@潘金蓮不愿意,就告訴了女主人。這個(gè)大戶(hù)男主人是個(gè)心理有病的主兒,一定是記住了那句話(huà):“你叫我一時(shí)不痛快,我讓你一輩子不好受”,于是就把潘金蓮嫁給了清河縣里矮小、丑陋無(wú)比的武大郎。而這個(gè)大戶(hù)男主人不但不要武大郎的錢(qián),還倒貼了一些“房奩”。這種事情,大概最想不通的是一些浮浪子弟,于是就跑到武大郎的門(mén)前喊叫:“好一塊羊肉,倒落在狗口里”!這比那句“鮮花插在牛糞上”還要惡毒。武大郎這個(gè)人外號叫做“三寸丁谷樹(shù)皮”還說(shuō)他不會(huì )風(fēng)流(不是不愛(ài)),暗示著(zhù)這個(gè)人性功能障礙或者徹底不具備。因為自和他結婚后,并沒(méi)有懷孕。因為整天被攪擾,武大郎只好離開(kāi)清河縣來(lái)到陽(yáng)谷。
在這個(gè)階段當中,古代女性大致分為兩種情況,一種是部分女性會(huì )選擇逆來(lái)順受,因為她們的命運已經(jīng)掌握在別人手里。假如這家女主人不反對,或者在丈夫面前根本就沒(méi)有發(fā)言權,也許有些人會(huì )嫁給這個(gè)男主人,因為在某些? ?看來(lái),這也是一種歸宿。也或者像金翠蓮一樣,成為趙員外的外室。也有一部分人是拒絕,寧肯去死也不會(huì )去嫁給一個(gè)糟老頭子,《紅樓夢(mèng)》里有一個(gè)鴛鴦,就是這種情況。對于這兩種情況,古代人大致都會(huì )表示認同。前者如金翠蓮,魯智深救了她,她被趙員外收為外室,趙員外感激魯智深,把他介紹給五臺山當了和尚,再也不用吃官司。后者像鴛鴦之類(lèi),還會(huì )被稱(chēng)之為烈女。
用今天的觀(guān)點(diǎn)看待這一事件,這是封建制度的殘酷,是對女性訴求的無(wú)情扼殺。潘金蓮不畏強權,不慕富華,拒絕了男主人,想追求自己的愛(ài)情,這是應該給予肯定和贊賞的。同時(shí)她把這事告訴女主人,通過(guò)女主人達到保護自己的目的,更是反映了一種智慧??傊?,這階段的潘金蓮肯定不是蕩婦淫婦。至于書(shū)中說(shuō)她“這婆娘倒諸般好”,就是“愛(ài)偷漢子”,缺乏具體事例,我們只能理解為一種鋪墊。
(潘金蓮與武大 圖片來(lái)源于百度圖片)
第二階段是景陽(yáng)岡打虎以后,武松來(lái)到陽(yáng)谷縣見(jiàn)了潘金蓮,再到武松出差離開(kāi)陽(yáng)谷。中心事件,潘金蓮撩撥武松。 武松與哥哥武大郎在街上相見(jiàn),哥哥把他領(lǐng)回家,讓他和嫂嫂潘金蓮相見(jiàn)。這里有一個(gè)細節,武大郎因為回來(lái)的早一些,門(mén)是叫開(kāi)的。這潘金蓮見(jiàn)了武松,拿他和丈夫武大做了一個(gè)比較,心里開(kāi)始波動(dòng),就攛掇武大讓武松搬來(lái)家里住。因為潘金蓮是侍女出身,家務(wù)活兒會(huì )做,照顧武松也算周到。當然了,這種周到是帶有潘金蓮的私心的。武松應該是感受到了家庭的溫馨,還扯了一塊布料給潘金蓮做衣服。有一天下雪,武大出外賣(mài)炊餅未歸,潘金蓮生好了爐子,準備了酒菜,專(zhuān)等武松回來(lái)。喝酒期間,潘金蓮拿話(huà)撩撥武松。武松開(kāi)始忍著(zhù),后來(lái)見(jiàn)潘金蓮越發(fā)說(shuō)的露骨,就把潘金蓮罵了一通。他警告潘金蓮,假如她敢做出對不起哥哥武大的事情來(lái),我武松“眼里認的是嫂嫂,拳頭卻不認的是嫂嫂!”等到武大郎回來(lái),潘金蓮已經(jīng)哭得雙眼發(fā)紅。武松覺(jué)得不好向哥哥說(shuō),只好自己搬出去住。這婦人在武大郎面前倒打一耙,反而說(shuō)武松調戲勾引她。過(guò)了一陣子,陽(yáng)谷知縣讓武松出差,武松就安排了一些酒菜來(lái)家里,意思是和哥哥暫時(shí)道個(gè)別。潘金蓮以為武松是回心轉意,對她有了意思。武松在對哥哥囑咐了一番之后,又對著(zhù)潘金蓮說(shuō)了一句“籬牢犬不入”的話(huà)。潘金蓮聽(tīng)著(zhù)這話(huà)不對頭,就指著(zhù)武大郎大罵,她聽(tīng)明白了,只要籬笆扎牢,什么樣的野狗也鉆不進(jìn)來(lái)。因此上說(shuō):“自從嫁了武大,真個(gè)螻蟻也不敢入屋里來(lái)?!迸私鹕忞x席后也反過(guò)來(lái)罵了一通武松,這家宴可說(shuō)是不歡而散。
潘金蓮的婚姻,既不是情愿,也很不般配。她美如鮮花,武大郎“三分象人,七分似鬼”,再加上那五短身材,也的確辜負了潘金蓮。但是,古人的觀(guān)念是,女人要“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”,潘金蓮嫁給武大郎,只能夠怪罪自己命不好,不能夠有別的想法。社會(huì )對女人的要求是“餓死事小,失節事大”,潘金蓮勾引武松,顯然是一種“失節”行為,因此武松才會(huì )大怒,說(shuō):“武二眼里認的是嫂嫂,拳頭卻不認的是嫂嫂”。對于這樣的女人,男人可以隨時(shí)休了她。當然,武松沒(méi)有提這件事情,是因為哥哥自身條件不行。
有一個(gè)細節,王婆要給西門(mén)慶說(shuō)和,說(shuō)了一套十條 連環(huán)計,不管是哪一個(gè)環(huán)節不成,西門(mén)慶都不可能和潘金蓮勾搭上。這說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,潘金蓮此前并沒(méi)有和武大郎之外的男子有關(guān)系。否則,王婆住在隔壁,又是專(zhuān)門(mén)干這種事情的人,還用得著(zhù)費這多周折嗎?直接把西門(mén)慶和潘金蓮拉到一起就成。但是,書(shū)中在沒(méi)有說(shuō)明潘金蓮和什么男人有染的情況下就下了判詞:“若遇風(fēng)流清子弟,等閑云雨便偷期?!蔽渌煽瓷┥┮彩恰鞍挡刂?zhù)風(fēng)情月意……勾引得蜂狂蝶亂”。這就是古人的觀(guān)念,不管是什么原因,浮浪子弟能來(lái)門(mén)前叫喊,都是潘金蓮有問(wèn)題。因為在那時(shí)候的人們認為,這些人為什么不到別人門(mén)前喊叫,偏偏要到你家門(mén)前喊叫?“紅顏”就是“禍水”,“招蜂引蝶”就是罪過(guò)。就憑這一點(diǎn),完全可以判定潘金蓮“為頭的愛(ài)偷漢子”是個(gè)淫婦。
但是,我們用今天的眼光來(lái)看待潘金蓮追求武松,是可以給予同情和理解的。用現在的話(huà)說(shuō),沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的,在這種“不道德”的婚姻關(guān)系當中,潘金蓮有自己的追求,無(wú)可厚非。即便是她和西門(mén)慶勾搭在一起,也有西門(mén)慶一半的責任,不能全怪潘金蓮,同樣不能因此稱(chēng)之為淫婦蕩婦。
第三階段是武松走后,等到回來(lái)知道哥哥已經(jīng)死了。中心事件,武大郎之死。 武松剛走的時(shí)候,武大郎聽(tīng)兄弟的話(huà),每天晚出早歸,回來(lái)后就關(guān)大門(mén),潘金蓮雖然也罵了武大郎一陣子,后來(lái)習慣了,也只得這樣做了。有那么一天,武大郎快要回家的時(shí)候,潘金蓮習慣性地去收簾子,不小心掉落了叉桿,打著(zhù)了從這兒露過(guò)的西門(mén)慶,潘金蓮道歉。西門(mén)慶見(jiàn)了潘金蓮美貌,一時(shí)間被勾去了魂兒似的,當他從隔壁茶肆王婆那兒知道了這是武大郎的老婆時(shí),就央求這個(gè)王婆給他說(shuō)和。王婆本身就是干這個(gè)營(yíng)生的,因為貪圖西門(mén)慶的銀子,自然是一口答應。不過(guò),從王婆給西門(mén)慶定下的十成十不成的計策來(lái)看,這時(shí)候的潘金蓮應該屬于“良家女子”,只是見(jiàn)了西門(mén)慶一表人才,再和武大郎比比,這才把握不住,被西門(mén)慶這只狗兒撞破了籬笆墻。從此以后,兩個(gè)人如膠似漆,天天混在一起,弄得本來(lái)就不大的陽(yáng)谷縣紫石街幾乎是人人皆知。
在這條街上有一個(gè)賣(mài)梨子的鄆哥,他本來(lái)是想找西門(mén)慶賣(mài)梨子賺幾個(gè)錢(qián),卻不想被大人們撥弄去了王婆家。王婆每日里都在給西門(mén)慶和潘金蓮把門(mén)望風(fēng),自然要攔住鄆哥,爭執之下,鄆哥被王婆打了幾個(gè)“暴栗”。這鄆哥沒(méi)地方出氣,就把這事情告訴了武大郎。不管武大郎是個(gè)“三寸丁”也好,是個(gè)偉丈夫也罷,是個(gè)男人就難以容忍這種事情發(fā)生,于是武大郎就決定前去捉奸。兩人還定下一條計策,由鄆哥頂住王婆,武大郎進(jìn)到屋里去。第二天,兩人依計而行,王婆見(jiàn)是武大郎來(lái)了,因為被鄆哥頂住,只得大聲喊叫:“武大來(lái)也!”這時(shí)候的西門(mén)慶嚇得鉆到了床底下,倒是潘金蓮相對還冷靜一些,趕緊起來(lái)頂住了門(mén)。武大郎推不開(kāi)門(mén),只得喊叫:“做得好事!”潘金蓮雖然也慌張,卻比西門(mén)慶強,于是拿話(huà)來(lái)刺激他,平常你吹噓的拳腳功夫哪去了?潘金蓮這幾句話(huà),“分明教西門(mén)慶來(lái)打武大奪路了走?!庇谑俏鏖T(mén)慶開(kāi)門(mén)出來(lái),對著(zhù)前來(lái)揪扯他的武大郎中心窩便是一腳,武大郎被踢到在地。第二天,西門(mén)慶打聽(tīng)得沒(méi)事,仍然和往常一樣,照常和潘金蓮廝混,只等著(zhù)武大郎自己死去。武大郎一連五天起不了床,潘金蓮更不來(lái)照顧他。這還不算,她出門(mén)時(shí)還濃妝艷抹,回來(lái)后“面顏紅色”,這讓武大郎傷病又加上傷心。至此,不管是放在任何一個(gè)時(shí)代,潘金蓮都是一個(gè)十足的淫婦。武大郎氣的發(fā)昏,于是對潘金蓮說(shuō):我死不要緊,我那兄弟武松回來(lái)卻不會(huì )饒過(guò)你!你不如好好待我,即便是他回來(lái)了我也不提。
潘金蓮在武大郎面前沒(méi)有說(shuō)什么,而是到了隔壁,把這話(huà)和王婆、西門(mén)慶說(shuō)了。西門(mén)慶一聽(tīng)慌了手腳,不知如何是好,還被王婆一頓笑話(huà)。王婆奚落過(guò)西門(mén)慶,問(wèn)他們想長(cháng)做夫妻還是短做夫妻,西門(mén)慶問(wèn)兩者的區別是什么?王婆說(shuō),短做就是就此兩散,長(cháng)做就是把武大郎殺了。西門(mén)慶說(shuō)是要長(cháng)做夫妻,王婆就說(shuō)要用砒霜把武大郎毒死。在這當中,潘金蓮并沒(méi)有一句話(huà),只是當王婆詳細地說(shuō)明了怎樣殺死武大郎后,潘金蓮說(shuō)了一句,“好卻是好,只是奴手軟了,臨時(shí)安排不得尸首?!被丶液?,潘金蓮“坐在床邊假哭”,騙得了武大郎信任,就給他抓了一副藥讓他吃。藥是在半夜三更吃的,武大郎感覺(jué)藥的味道不對,是潘金蓮硬給灌下去的。當武大郎感覺(jué)到痛疼難忍,潘金蓮又扯過(guò)被子蒙住武大郎,騎在他身上,直到武大郎死。
后邊的事情就是處理武大郎的后事,到武松回來(lái)弄明白了哥哥的死因,潘金蓮被殺死。
表面看來(lái),武大郎是被西門(mén)慶當胸口踢了一腳,傷重不能起床,王婆因此能夠使毒計害死武大郎,潘金蓮只是在最后灌了一下毒藥。但是,武大郎之死主犯就是潘金蓮。本來(lái),兩人被捉奸堵在了屋里,西門(mén)慶嚇得“鉆入床底下躲去”。 這時(shí)候,潘金蓮用語(yǔ)言刺激西門(mén)慶:“閑常時(shí),只如鳥(niǎo)嘴賣(mài)弄殺好拳棒。急上場(chǎng)時(shí),便沒(méi)些用,見(jiàn)個(gè)紙虎,也嚇一交?!蔽鏖T(mén)慶是在這句話(huà)的激勵之下踢傷武大郎的。王婆的茶肆有后門(mén),潘金蓮往常都是走這個(gè)門(mén),潘金蓮沒(méi)有讓西門(mén)慶走這個(gè)門(mén)逃,而是讓西門(mén)慶打,這就是性質(zhì)不同的問(wèn)題。事后她又等著(zhù)武大郎死去,每天涂脂抹粉地出去,在精神上折磨武大郎,這樣的人,放在今天還坐實(shí)不了她是一個(gè)淫婦嗎?在殺死武大郎的問(wèn)題上,雖然都是王婆和西門(mén)慶在說(shuō),但在需要潘金蓮決定性表態(tài)時(shí),她的態(tài)度是“好卻是好”,這就決定了武大郎的命運結局。不用說(shuō),毒藥拿來(lái)以后,實(shí)施殺死武大郎的整個(gè)過(guò)程都是潘金蓮一個(gè)人在進(jìn)行。
不同的社會(huì )有不同的道德法律觀(guān)念,因此對于同一件事情會(huì )有不同的看法。因此上,對于潘金蓮這個(gè)人物,古今的看法是會(huì )有所不同的。但是,文化有個(gè)傳承關(guān)系,傳統有個(gè)繼承關(guān)系,道德觀(guān)念也有個(gè)延續問(wèn)題,所以說(shuō),我們今天對于過(guò)去的一些事情人物的看法會(huì )有所不同,但是,對于一些大的方面應該是能夠找到相同之處的。比如說(shuō)這個(gè)潘金蓮,說(shuō)她是一個(gè)故意殺人的罪犯古今不會(huì )有什么不同。因此我們可以得出一個(gè)結論,潘金蓮是一個(gè)殺人的惡婦、毒婦。至于說(shuō)她是一個(gè)淫婦蕩婦,看最終結果不應該有什么不同。所不同的只是,造成這一切的后果有著(zhù)時(shí)代的因素。
7. 陽(yáng)谷附近旅游地點(diǎn)推薦
1、東阿阿膠城
東阿阿膠城,位于東阿縣縣城西郊洛神湖公園內,是集阿膠養生、影視劇拍攝、休閑旅游、中醫藥文化宣傳教育于一體的綜合性文化旅游地?,F為國家級景區、山東省重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項目,是“到山東不得不去的100個(gè)地方”之一。景區依山傍水,風(fēng)景秀美,主要景點(diǎn)有大宅門(mén)影視基地、 貢膠館、阿膠亭等。
2、聊城東昌湖旅游區
東昌湖風(fēng)景區,為國家級旅游景區。以水面遼闊、風(fēng)景秀麗、環(huán)繞于中華水上古城區的東昌湖為依托,馳名中外的京杭大運河穿景區而過(guò),集中體現了“水、古、文”的特色,營(yíng)造出聊城“城中有湖,湖中有城,城湖河一體”的獨特風(fēng)貌。風(fēng)景區內錯落散布著(zhù)光岳樓,鐵塔,山陜會(huì )館,海源閣等名勝古跡,及傅斯年紀念館、范筑先紀念館、孔繁森同志紀念館等文化景點(diǎn);還包含了聊城垂釣基地、東昌湖游樂(lè )園、江北水寨、沙灘浴場(chǎng)、湖心島、荷香島、騰龍廣場(chǎng)、水城明珠大劇場(chǎng)、二十一孔橋、湖濱公園、金鳳廣場(chǎng)等一大批游覽景點(diǎn)和設施。
3、景陽(yáng)岡旅游區,是《水滸傳》中描述的武松打虎處,也是龍山文化城遺址所在地,是水滸旅游線(xiàn)上的重點(diǎn)景區。主要景點(diǎn)有三碗不過(guò)岡酒店、鄉民告示處、縣衙告示處、山神廟、武松打虎處、石碑、虎嘯亭、武松廟、湖心島、釣魚(yú)臺、碑林、虎池、猴山、鹿苑、箭場(chǎng)等20余處。景區北部有湖面百余畝,可供游客垂釣、劃船。景區娛樂(lè )項目有山東快書(shū)、虎斗雞、抵羊、戲曲、武術(shù)表演等?!拔渌纱蚧⑻帯笔疄槟纤螘r(shí)期所立。
4、聊城獅子樓
位于陽(yáng)谷縣舊城中央十字街首。初稱(chēng)獅子橋下大酒樓獅子街橋下大酒樓,系武松斗殺西門(mén)慶處,后稱(chēng)獅子樓。創(chuàng )修年代無(wú)考。原為二層土樓,1958年重修為二層磚木結構仿古式樓房,上、下各5間,總高15.5米。陽(yáng)谷縣獅子樓建于北宋,聯(lián)合國教科文組織稱(chēng)之為“世界為數不多的酒樓”。一部《水滸》傳遍民間,“獅子樓武松斗殺西門(mén)慶”的故事更是家喻戶(hù)曉為深化獅子樓的旅游特色。
天沐·山東江北水城溫泉度假區屬?lài)壹夛L(fēng)景區。度假區位于生態(tài)資源豐富的冠縣馬頰河林場(chǎng),距聊城市區僅18公里,東往濟南98公里,西抵邯鄲130公里,交通地理位置十分優(yōu)越。素有“江北水城生態(tài)園林溫泉”之美譽(yù),是集溫泉養生、商務(wù)會(huì )議、休閑娛樂(lè )、特色美食于一體的旅游度假勝地。天沐·山東江北水城溫泉度假區工程分兩期進(jìn)行開(kāi)發(fā),總占地面積660余畝,總投資金額約2.2億元人民幣,是以“? ??園林溫泉、吸清新空氣、住親水客房、吃綠色食品”為主旨,集吃、住、游、娛、購于一體的魯西地區最大的生態(tài)園林休閑度假圣地。
6、聊城植物園
聊城植物園占地面積560畝,除大門(mén)通道外,四面環(huán)水,水面約占園區之半。它像一個(gè)陸連半島,坐落在聊城南環(huán)路與聊陽(yáng)路交叉口的東南角。聊城植物園以科技為先導、著(zhù)力構建科普示范平臺成為該園的一大特色。聊城植物園占地面積40公頃,是在改造廢舊窯坑和荒洼地的基礎上,建立的一處集科技示范、休閑觀(guān)光、環(huán)境教育、種苗繁育為一體的特色園區。7、四照樓
博平鎮四照樓景區距聊城城區11公里,東臨茌平金牛湖公園,以博平古城中心向周邊輻射延伸,覆蓋博平鎮部分轄區。2007年,鎮黨委開(kāi)始“水韻古風(fēng),魅力博平”文化建設規劃,幾年來(lái)人文景觀(guān)工程有序推進(jìn)。目前,四照樓、袁樓黨史紀念館、棗園廣場(chǎng)、孔子回轅處、仰山書(shū)院、泰山圣母行宮、石牌坊、運河灣生態(tài)園、博陵大棗觀(guān)光園等已建成使用,濱河公園、南蓮池、西新河休閑區、徒駭河五彩橋風(fēng)景區正在規劃建設中。
高唐縣清平鎮生態(tài)古城旅游景區包括古城旅游區、森林公園兩大塊。位于山東省西北部,濟南、聊城、德州三城市構成的“金三角”中心,有“千年古鎮,生態(tài)清平”的美稱(chēng)。境內有山東省最大的平原森林公園--省級清平森林公園,這是一處新辟的自然生態(tài)森林公園,占地面積50000畝,森林覆蓋率達80%以上,動(dòng)植物資源豐富。建設了省級清平森林公園游樂(lè )場(chǎng)、垂釣園、林中四合院、五棟小木屋、山地自行車(chē)賽道、生態(tài)農業(yè)采摘園及部分游樂(lè )設施。
遠離喧囂,百鳥(niǎo)鳴唱,千年古樹(shù),碧波湖畔,天然溫泉,塵世之中尋覓到一種純凈和諧之音符,鋪陳出一副世外桃源的長(cháng)卷,這里就是泉聚苑養生休閑旅游度假區。泉聚苑養生休閑旅游度假區位于高唐縣匯鑫辦事處陳莊村,景區依托陳莊村千年桑葚園修建而成,著(zhù)重在吃、住、行、游、購、娛六個(gè)環(huán)節做文章,全面推出藥膳、藥酒、? ?浴、養生菜、養生果、太極拳等保健項目,嘗試發(fā)展中醫養生旅游新模式。
10、聊城動(dòng)物園
聊城動(dòng)物園通過(guò)升級改造,增加了多種名貴的稀有動(dòng)物,建成了園林公園式的游樂(lè )場(chǎng)所,園內綠樹(shù)成蔭,鮮花盛開(kāi),以嶄新的面貌迎接水城及全國各地的游客,來(lái)此休閑觀(guān)光游玩,成為水城的又一個(gè)旅游靚點(diǎn)。聊城動(dòng)物園在姜堤樂(lè )園西面200米路南。
8. 陽(yáng)谷游玩景點(diǎn)
1、景陽(yáng)岡
位于陽(yáng)谷縣城東16千米張秋鎮境內。傳為《水滸傳》中描述的武松打虎處,也是龍山文化城遺址所在地。2001年,景陽(yáng)岡被定為國家三A級旅游景區。
2、獅子樓
獅子樓坐落在陽(yáng)谷城區大隅首西南角,始建于宋景佑三年,為水滸旅游線(xiàn)上重要景點(diǎn)。于2003年10月1日對游客開(kāi)放的獅子樓旅游城為位于陽(yáng)谷縣城中心。節日期間舉行大型的節慶和廟會(huì )等活動(dòng)。
中國運河文化博物館位于山東聊城東昌湖風(fēng)景區內。于2004年11月在山東聊城動(dòng)工建設。該博物館總建筑面積1萬(wàn)平方米,分為陳列區、收藏區和研究及學(xué)術(shù)交流區3個(gè)功能區域。
4、海源閣
海源閣是中國歷史上最著(zhù)名的私人藏書(shū)樓之一,清道光二十年進(jìn)士楊以增所建,總計藏書(shū)22萬(wàn)。它與江蘇常熟縣翟紹基的“鐵琴銅劍樓”,浙江吳興縣陸心源的“皕宋樓”,浙江杭州丁申、丁丙的“八千卷樓”合稱(chēng)清代四大藏書(shū)樓。
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