《普洱府圖說(shuō)》中的清代少數民族
《普洱府圖說(shuō)》反映了清代云南“普洱府”屬及另外一些地方包括境外若干少數民族的生產(chǎn)、生活情景。分別介紹了“老撾”（也稱(chēng)為“撾家”，傣族的一部分）；“魯屋猓玀”(彝族的一個(gè)支系)；“莽子”（也稱(chēng)為“莽人”，傣族的一部分）；“阿卡”（哈尼族的一部分）；“撒桓猓玀”（彝族的一部分）；“艮子”（也稱(chēng)為“孟艮子”傣族的一部分）；“繃子”（傣族的一部分）；“弋羅”（也稱(chēng)為“戛子臘”，傣族的一部分）；“苦蔥”（也寫(xiě)作“苦聰”、“苦宗”，今天哈尼族、拉祜族的一部分）；“緬和尚”（也是傣族的一部分）；“花百彝”（傣族的一部分）；“長(cháng)頭發(fā)”（傣族的一部分）等十二個(gè)民族稱(chēng)謂的生活，風(fēng)俗活動(dòng)，居住環(huán)境等。每幅畫(huà)皆在左上角或右上角題有跋加以說(shuō)明。這對研究傣族、彝族、拉祜族、哈尼族等云南古代上諸民族的社會(huì )習俗有一定參考價(jià)值。
繪畫(huà)內容及跋文分述如下：莽子
在有山有水、有樹(shù)的大自然中，兩個(gè)男子披著(zhù)彩繒，其中一男子坐在樹(shù)樁上，用鐵筆在浦竹上專(zhuān)心致志地寫(xiě)字，邊上還放有四塊浦竹，即傣族的貝葉經(jīng)。另一男子身背一物站于后觀(guān)望。
跋文在圖的左上方，為：“莽子，性緩，嗜利，披彩繒而不衣，以鐵筆書(shū)字于浦竹，謂之莽字，凡文牘繹為緬字，再繹為汗（漢）字，乃悉思茅有之?！?/p>
思茅“當時(shí)的思茅即思茅廳為思茅寨。駐今思茅，直接轄境與原思茅縣相當。它在普洱府的南部，與邊境傣族土司地方最為接近，所以南部邊境的大部分土司，都是由思茅廳來(lái)進(jìn)行管理?！?/p>
莽人也稱(chēng)為莽子，生活習俗與“擺夷”同。其所以被稱(chēng)之為“莽人”、“莽子”，蓋其原居住地在緬甸屬境之內，后始流入普洱、永昌二府的“擺夷”居住地，雖與“擺夷”同族而仍有所區別。當其在緬甸屬境內居住之時(shí)，受緬甸洞吾王朝莽氏統治，因而被稱(chēng)之為“莽子”、“莽人”。即：清朝時(shí)期從緬甸撣邦流入云南的部分傣族稱(chēng)為“莽子、莽人”。他們流入云南后主要居住在思茅一帶。他們性情緩慢，披彩繒，不穿衣服，用鐵筆在浦竹上寫(xiě)字，謂之“莽字”，寫(xiě)成的文章稱(chēng)為“緬文”，由于當時(shí)佛教已從緬甸傳入“百夷”之中，用緬文書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)也從緬族中傳進(jìn)來(lái)，“百夷”乃仿效緬字之形創(chuàng )造了本民族的文字以書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)，當時(shí)的漢族沒(méi)有深入加以識別，乃稱(chēng)為“緬字”即保留至近代的“老傣文”。莽子與擺夷同，為遷入滇南之傣族。
文章摘自：普洱雜志 熊麗芬 （文章分享不做商業(yè)用途僅做交流，若有侵權請及時(shí)聯(lián)系刪除，謝謝）
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