佛坪古寨擂鼓臺，一處當地人都不知道的隱秘之地！
遠眺擂鼓臺，蒼茫群山中一峰凸起處便是。峰頂有景、有石像、有碑記、有石墻、有典故、有香客、有游客......
近年來(lái)，大河壩鎮依托地域文化發(fā)展全域旅游，在五四村境內—擂鼓臺上陸續修建了曲經(jīng)盤(pán)延的上山步道、供游客小憩的六角亭、半山處還建有停車(chē)場(chǎng)及公廁，山脊距擂鼓臺遺址約50米處建有鋼木結構吊腳樓式觀(guān)景廊亭。觀(guān)景廊旁一松樹(shù)胸經(jīng)近70公分樹(shù)干挺拔，虬枝橫斜是擂鼓臺的迎客松。
在觀(guān)景廊亭處拍攝大河壩鎮集鎮全景
據祖輩們講，擂鼓臺始建于明代，由胡姓悍匪所建，臺上設置有兩面大鼓，專(zhuān)作傳警示訊之用。依遺址中石刻碑記時(shí)間得知，該寨曾在道光年間增修過(guò)，1915年塑過(guò)像修葺過(guò)，具體時(shí)間不詳。傳說(shuō)中該匪首原系朝中大臣，不知何故至此盤(pán)距。其總部設在大河壩鎮高橋村鐵瓦塞（鐵瓦寨在大河壩鎮高橋境內，原有寨門(mén)、鐵瓦、觀(guān)音財神塑像，文化大革命時(shí)損毀。），練兵場(chǎng)設在大河壩鎮五四村二郎寨，溜馬場(chǎng)設在擂鼓臺北側現石泉境內跑馬梁，大河壩鎮西漢高速收費站側原稱(chēng)飲馬池，據說(shuō)是土匪們溜馬后飲水之地。
依現稱(chēng)地名推算，估計胡匪當時(shí)是自稱(chēng)皇帝的。遺留下來(lái)的古地名中：“玉皇廟”有兩處，一在水田坪村、一在五四村，俱在山脊之上；寺廟有兩處，一在高橋村紅花寺（現仍有觀(guān)音坐蓮石像底座、無(wú)頭石像、廊柱石，拴馬樁）、一在大河壩鎮水田坪村，現稱(chēng)橡子廟?？上У氖?，在打倒牛鬼蛇神運動(dòng)中遭到肆意破壞，現都只見(jiàn)殘像斷壁。據說(shuō)，該“皇帝”后被誘至紅花寺祭祀時(shí)殺掉，“皇后”攜“太子”經(jīng)跑馬梁逃至兩河鎮（與大河壩相鄰的石泉縣轄集鎮）太子灣時(shí)“太子”被殺，該地至今仍稱(chēng)太子灣，再向前三四公里處今稱(chēng)娘娘關(guān)，傳說(shuō)中“皇后”喪命之地，現仍有一小廟稱(chēng)娘娘廟。依此傳說(shuō)而論，該“皇帝”比鎮巴境內橫行陜南的王三春、黃團長(cháng)威風(fēng)多了。不知是否如《一代梟雄》里的輔堂仁兄般，到過(guò)大都市，見(jiàn)過(guò)大世面？
擂鼓臺南山門(mén)，片石干砌，似乎整個(gè)建筑全為片石砌就，外墻高約三至五米厚約一米二三?，F綠苔漫布腐枝遍地。
擂鼓臺建筑內墻，高約四米厚約六七十公分。注意看頂部石片處理細節，如同現今圍墻有出檐有壓頂，幾乎沒(méi)有放坡，據此足見(jiàn)設計之慎密做工之考究。
轉角整齊，墻體光滑美觀(guān)，所用片石沒(méi)風(fēng)化石，也不像當地山體所產(chǎn)石塊，石塊整體較小硬度高，疑是由外地運至。
擂鼓臺外圍西側一段較為完整的圍墻，墻高約4米厚僅六七十公分長(cháng)約20米，坡比系數很小，東側圍墻所留較完整，自南門(mén)到北門(mén)長(cháng)約80米高，應地勢三至五米不等，寬約1.3米。墻體有孔，像是瞭望口也像射箭口，圍墻內像是戰壕，現有寬約一米五深約一米四五的壕溝。墻體線(xiàn)條齊整平滑。
這是一方石碑，右側首書(shū)“擂鼓臺增修廟像碑記”，時(shí)間看不清。碑面文字雄渾蒼勁圓潤，厚重而靈逸，中間部分有一些人名及捐資數額，左側落款看不清楚，碑上部有圓形圖案。該碑在較窄圍墻內平臺處，東側有一簡(jiǎn)搭不大石室，內有無(wú)頭觀(guān)音石像一座，線(xiàn)條細膩圓潤流暢栩栩如生。像前有香爐，像身披紅。依香灰及香?？磥?lái)香火旺盛。該碑不大，左側落款為民國乙×（應是卯）年，也算功德碑，所刻文體較另兩碑而言較為清秀。由碑落款時(shí)間看應是1915年（民國乙卯年）且當時(shí)擂鼓臺有人住持，主持者喻興成（見(jiàn)碑文）。依碑上所列姓氏有一部分是現今佛坪、石泉兩縣所沒(méi)有的。是住持外出緣求？還是外地香客來(lái)此所捐？不得而知。
該碑現存內墻東側，碑頂有浮雕手法刻“名垂萬(wàn)古”，右側類(lèi)似于銘文，刻有人名及所捐錢(qián)數，左側落款為道光17年。道光皇帝是1820年登基，次年始稱(chēng)道光元年，照此推算該碑落款在1838年，即鴉片戰爭前兩年。當時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，義軍峰起，史稱(chēng)“嘉道中衰”時(shí)期。該碑上密密麻麻的人名所捐有上千的、有幾百的，足見(jiàn)大河壩周?chē)?80年前生活還是“小康”水平。碑中所列姓氏，含今大河壩及石泉兩地人所有姓氏：曹周張閆陳車(chē)高莫邱譚宋魏鄧黃梁汪魯李王楊申……依碑上捐資數額分析，該次捐贈仍是增修廟像非原建。
大河壩鎮（大河壩老街當時(shí)有油妨、客棧、戲樓、煙館、火神廟、三官廟、窯場(chǎng)等，做為貨品中轉地曾經(jīng)繁華一時(shí)。）今處南水北調引漢濟渭三河口樞紐與黃金峽（黃金峽當時(shí)有一靠河半邊街，漢中特產(chǎn)如桐油、紙品、生漆、竹器、糧油、天麻、藥材等集中于此，往來(lái)商賈在這里唱戲、賭錢(qián)、狎妓等，漢江漲水后裝船起錨直至武漢上海，貨品交割后將船賣(mài)掉走旱路回原地，復收貨、造船、賭錢(qián)、看戲、狎妓，等次年漲水。）水利樞紐之間，數百年前處于川蜀上長(cháng)安之子午道與儻駱道之間，現今京昆高速由此經(jīng)過(guò)，設有大河壩出口，已昔非今比。
千古風(fēng)流浪淘盡，清茶一壺談興衰。有興居于此、游至此，你我竟風(fēng)流。
作者：張俊
來(lái)源：佛坪旅游
編輯：王歡
審核：李亞利
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