時(shí)光回轉，濟寧古運河畔曾如此熱鬧
一座城市的繁華，往往與經(jīng)濟和交易有關(guān)，而濟寧這么一座靠著(zhù)運河成長(cháng)起來(lái)的城市，自然各式各樣的故事少不了。
京杭大運河開(kāi)通之后，濟寧就成了“河渠要害”之地，201公里的運河航道穿行而過(guò)。所以，歷史上稱(chēng)濟寧為“南控江淮，北接京畿”“閉則鎖鑰，啟則通關(guān)”，鑒于此，元明清三代均把濟寧作為治河管理中心，重臣駐節，百官聚集，并不惜耗費巨資全力經(jīng)營(yíng)。作為當年運輸動(dòng)脈的運河，養育了濟寧這方熱土，也繁榮了濟寧的經(jīng)濟。
如果讓我們站在太白樓路旁的老運河旁，將時(shí)光回轉200年，待到夜晚，運河如玉帶般蜿蜒流淌在城市中央，夜行的航船如點(diǎn)點(diǎn)星火，輕盈向前，兩岸的街巷則燈火通明，喧鬧無(wú)比，好不熱鬧。
有各種需求，就有大市場(chǎng)
說(shuō)起濟寧的夜經(jīng)濟的前世，就得從濟寧的老城說(shuō)起。濟寧老城是由古任國城演變而來(lái)，在清康熙、乾隆年間到達鼎盛時(shí)期，那時(shí)的南門(mén)叫做宣阜門(mén)，匾題“野入青徐”；北門(mén)名宗翰門(mén)，匾題“云聯(lián)海岱”；東門(mén)名綏華門(mén)，匾題“鄒魯接壤”；西門(mén)名萃城門(mén)，匾題“獲麟古道”，又易“湖山毓秀”。要說(shuō)當時(shí)老濟寧的城池有多大，咱就說(shuō)說(shuō)外郭（照大一點(diǎn)說(shuō)），“周三十二里有奇”，如果打車(chē)的話(huà)，繞著(zhù)城轉一圈，也就不到20塊錢(qián)。
要說(shuō)濟寧最興盛的時(shí)期，那還是應該是清朝，到了夜晚，最熱鬧的地方應該有三個(gè)，一個(gè)是沿河的街巷，一個(gè)是小土山，另一個(gè)是各個(gè)外地會(huì )館。
首先，咱們先說(shuō)說(shuō)臨運河而建的老街巷，經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，時(shí)至今日，那些街巷的名字，還依稀透著(zhù)當年的記憶：竹竿巷、紙坊街、稅務(wù)街、宣阜巷……說(shuō)起老濟寧的夜經(jīng)濟，那都是圍繞古運河展開(kāi)的，河里往來(lái)的船只，夜泊濟寧，除了交易，也有被這里的夜晚所吸引的成分。這里是江北最繁忙的河港，北方最大的貨物集散中心?！昂拥婪珯{如林，兩岸貨堆如山；車(chē)馬臨四達之衢，尚賈集五都之市；商賈之踵接而輻輳者亦不下數萬(wàn)家……”這正是當時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。夜經(jīng)濟最關(guān)鍵的元素有哪些呢？一是有人，第二是有閑，第三是有錢(qián)。在老濟寧，那些在此交易、打尖的商人很多都符合，這將是一個(gè)多么大的基數。
往來(lái)南北的商人順著(zhù)這條運河奔波，濟寧是必經(jīng)之路，商人云集是毋庸置疑。其次，這些商人能夠走運河，設想起來(lái)也都是多金的主；再次，在濟寧休整，要么是與官家有什么程序要走，要么是在這里等待交易，要么就是河上艱辛走了一半了，在濟寧城好生休整一下，那這就是說(shuō)的有時(shí)間了。
用大數據思維來(lái)分析，這就是用戶(hù)需求啊，其間就暗藏了許許多多的商機。尤其是晚上，大白天忙碌了一天的人們，到了晚上也就迎來(lái)了屬于娛樂(lè )的時(shí)間了?！氨破椒稚n岱色，席間遙控大河流”。大晚上的，各種會(huì )館是老鄉們喝酒飲茶，共敘鄉情，互通有無(wú)的地方；各色融匯南北風(fēng)味的餐飲店，則是大家大快朵頤的地方；像北京天橋般的小土山（現在的人民公園），就聚集了大量的手藝人，供人們消遣娛樂(lè )。
各色會(huì )館，找尋家鄉的味道
夜晚的喧囂，首先要說(shuō)說(shuō)各色會(huì )館。操著(zhù)不同口音的人們聚集于此，在異鄉的土地上，吃著(zhù)家鄉的飯菜，聽(tīng)著(zhù)親切的鄉音，找尋屬于家鄉的味道與感覺(jué)。
自古迄今，會(huì )館一直是某一區域內的同鄉或同業(yè)者，在外地為保護本團體利益而設立的工商行幫機構，是為本團體成員聯(lián)絡(luò )情感、互通信息、互助互利的場(chǎng)所。會(huì )館設立的條件，應當在商業(yè)繁榮、交通便利、經(jīng)營(yíng)條件好、具有收益潛力，同鄉同業(yè)者又比較集中的城鎮。當年濟寧城區具備這樣的客觀(guān)條件，計設有九個(gè)省的八處會(huì )館，并且都頗具規模，為省內其他城市所不及。
明清兩代濟寧城區的會(huì )館，匯集了各省大批商幫，其中不少人落戶(hù)濟寧，世代經(jīng)營(yíng)，他們不僅融入當地社會(huì )，同時(shí)仍然與原籍保持聯(lián)系，繼續遵守家鄉的風(fēng)俗習慣。這樣，各省經(jīng)營(yíng)商業(yè)的方式和手段，極大地豐富了濟寧的商業(yè)內涵，促進(jìn)了商品經(jīng)濟的發(fā)展與文化交流，對魯西南地區城鄉經(jīng)濟繁榮，也應該起到了相當有力的推動(dòng)作用。很多異鄉人也借助會(huì )館，為同鄉服務(wù)，也將濟寧視為第二故鄉。
會(huì )館大都是廟館結合的建筑，規模較大者如濟寧的浙江會(huì )館，其布局依次排列著(zhù)門(mén)前照壁、石獅、旗桿、山門(mén)、舞樓（戲樓、萬(wàn)年臺）、拜殿（前殿）、正殿（上殿）。在這一中軸線(xiàn)兩側配建廂房和跨院、偏房等建筑。應該看到會(huì )館的局部構造，因不同省域的風(fēng)俗、文化、信仰、經(jīng)濟等多種因素的差異，其風(fēng)格明顯不同。例如：晉、陜、豫、皖、蘇、浙諸省正殿內供奉關(guān)羽。鄂、湘兩省則供奉大禹，因而，其會(huì )館又名“禹王宮”，濟寧的湖南會(huì )館即是如此。江西籍的商幫恪守原籍風(fēng)俗，奉祀東晉時(shí)期的道士許遜，其會(huì )館名為“萬(wàn)壽宮”。船幫的會(huì )館多稱(chēng)為“楊泗廟”。這諸多差異恰好可以發(fā)揮傳播不同區域文化，促進(jìn)相互交流的作用。
清代同治年間之前，我國大部分城鎮還沒(méi)有專(zhuān)設的戲園，城鄉戲劇演出多在會(huì )館與廟宇的戲樓上，或在隨坡就勢的土臺上，或臨時(shí)用四輪木車(chē)，上鋪木板搭建簡(jiǎn)易戲臺，甚至落地圍場(chǎng)。因此，城鎮會(huì )館的戲樓是人們娛樂(lè )關(guān)注的焦點(diǎn)。當年濟寧城區浙江會(huì )館和安徽會(huì )館的戲樓，即是大眾經(jīng)常議論的場(chǎng)所。會(huì )館建筑戲樓的慣例，是把戲樓倒座，臺口面對殿堂，用以酬神。背面正對會(huì )館大門(mén)，因而戲樓臺基要設通道門(mén)，由此進(jìn)入殿堂院，院場(chǎng)兩側建回廊或廂房，為人們看戲而設置。這樣就圍合成了“四合院”，即所謂“聚人氣而斂”，象征“財源聚集”。戲樓是由臺基、臺板、臺柱、樓頂天花（藻井），后廂房（藝人化妝處）組成，因是觀(guān)戲者眾目所歸的地方，建筑裝飾華麗，流光溢彩。
人們常說(shuō)“戲場(chǎng)小天地，天地大戲臺”，即把戲劇看成是一個(gè)濃縮了世態(tài)的空間。這樣，會(huì )館戲樓上的戲劇演出，明是酬神，實(shí)際是娛人、育人，起著(zhù)警世、醒世、喻世的教化作用，可以此來(lái)增強同鄉、同業(yè)之間的凝聚力。同時(shí)，通過(guò)看戲又能和會(huì )館所在地鄰里友朋聯(lián)絡(luò )情感，敦睦和眾，利于商業(yè)經(jīng)營(yíng)，開(kāi)拓業(yè)務(wù)，一舉兩得。
來(lái)到小土山，就圖一個(gè)熱鬧
另外，作為老濟寧娛樂(lè )界的發(fā)源之地，小土山值得一提。小土山位于濟寧舊城東南城墻腳下，這是當年疏浚運河時(shí)挖土堆成的大土堆，這里是濟寧傳統的公共游樂(lè )園，在魯西南遠近聞名，其行業(yè)之眾，喧嚷之盛，毫不亞于北京天橋和南京夫子廟。
在面積達60多畝的地面上，建有“逢春”“書(shū)帶草亭”“長(cháng)春”“同樂(lè )舞臺”四個(gè)戲院；十幾家茶館里幾乎都設有書(shū)場(chǎng)，其中“四海春”“玉仙亭”兩個(gè)茶館，則標榜“以武會(huì )友”，經(jīng)常組織武術(shù)表演，供人觀(guān)賞。書(shū)場(chǎng)除了進(jìn)入茶館之外，還有搭棚招租的，也有本錢(qián)較強的名家自己立棚的。
曲種繁多，有大鼓、揚琴、漁鼓、評詞、漁鼓墜、山東落子、木板小鼓、嶺兒調、等十余種，至于相聲、戲法、山東快書(shū)等，也只能撂地攤、拉場(chǎng)子了。三教九流各種下層行業(yè)會(huì )聚于小土山，唱賣(mài)估衣、熬膏藥、修表、拔牙、焊錫壺、補鍋、算命、指畫(huà)、擺棋局等，吆五喝六，人聲鼎沸。
這里百業(yè)匯聚，琳瑯滿(mǎn)目，最實(shí)惠的還是飲食業(yè)。小土山的飲食大部分是小吃，攤棚擁擠，小販穿梭，香氣四溢，令人饞涎欲滴。要說(shuō)這攤棚里的小吃，有馓子、麻花、鍋貼、菜盒子、火燒、蒸煎包、酸辣湯、豆腐腦、牛雜肝湯、羊肉湯等，另外還有很多喝酒搭配的花生仁、干蠶豆、芝麻糕、蘭花豆、鮮青果、老蓮蓬、炒螺絲，則隨處可見(jiàn)了。濟寧小土山席棚、布幔摩肩接踵，待到夜晚也是好不熱鬧，可謂是凝聚了濟寧數百年風(fēng)情。
客商往來(lái)，不分晝夜
濟寧商業(yè)在當時(shí)繁榮到什么狀況呢？用當時(shí)的一句話(huà)說(shuō)：“百物聚處，客商往來(lái)，南北通衢，不分晝夜?！泵鞔?a href='/zhude/' target=_blank>朱德潤則在詩(shī)中描述到：“商人嗜利暮不散，酒樓歌館相喧闐”。這也反映出濟寧白天黑夜商業(yè)興旺的情景。而濟寧在清朝有多少人口呢？據統計道光年間，濟寧的人口達到了20萬(wàn)之多。
商業(yè)的繁榮帶來(lái)了手工業(yè)的發(fā)展。濟寧是明清時(shí)代運河沿岸全國著(zhù)名的手工業(yè)發(fā)達城市之一。手工業(yè)行業(yè)主要有釀造、皮革、竹器、銅器、榨油等17個(gè)行業(yè)之多，可謂門(mén)類(lèi)齊全，行業(yè)繁多，擴散廣、影響大，素有數百成千的各色匠人之說(shuō)。在手工業(yè)集中的地方，便以此命名街巷，如竹竿巷、扁擔街、打銅巷等。
因為手工業(yè)的發(fā)展，也帶來(lái)了餐飲服務(wù)業(yè)的繁榮。玉堂醬菜、蘭芳齋高點(diǎn)，馳名大江南北，經(jīng)過(guò)吸納南方口味，而進(jìn)行改革后，獨具湖鮮風(fēng)味的濟寧菜也享譽(yù)省內外。還要提及的是當時(shí)濟寧茶館星羅棋布，大街小巷舉目可見(jiàn)，尤其是商業(yè)鬧市區，茶樓更是一間接著(zhù)一間，很多人圍坐在茶館里，聊天說(shuō)話(huà)，打發(fā)時(shí)光，互通信息。當時(shí)的茶館有魚(yú)販茶館、豆芽茶館、清唱茶館、官事茶館等，說(shuō)明當時(shí)喝茶習俗就盛行。
當年老運河的碼頭在大閘口，過(guò)往的商船都在這里靠岸，在靠河的街巷里面，最有名氣的莫過(guò)于竹竿巷了，當時(shí)的竹竿巷可謂是家家戶(hù)戶(hù)都做生意，一條長(cháng)長(cháng)的巷子里，每家都會(huì )燈火通明地忙到凌晨12點(diǎn)多，許多商戶(hù)還會(huì )在夜晚來(lái)上一份夜宵，當時(shí)，每天晚上還會(huì )有一個(gè)敲著(zhù)梆子、挨家挨戶(hù)叫賣(mài)的小販。后來(lái)，在竹竿巷的街里，還有一家浴池，名為大觀(guān)園，很多忙碌了一天的人們晚上到這里，在熱氣騰騰的池子里泡上一泡，讓江南搓澡的師傅給徹頭徹腳地清理一遍，最后躺在床上，喝上一壺茶，聊上半宿天。
穿過(guò)城市中這些熟悉的古老街巷，仿佛打開(kāi)了一部歷史書(shū)卷，閱讀著(zhù)古運河留下的繁華烙印，數百年轉瞬即逝的日月光輝下，濟寧城的運河文化便在這些老街巷里，繁衍生息，歷久彌新。
來(lái)源：濟寧新聞網(wǎng)
原標題：《濟寧“夜經(jīng)濟”由來(lái)已久，古運河畔曾如此熱鬧》
責任編輯：劉聰
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