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山西有一地土壤異常,考古隊發(fā)掘后成果顯著(zhù),專(zhuān)家欣喜:真是寶地

引言

紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中說(shuō)到:“物之反常者為妖”,當時(shí)用來(lái)比喻事物反常則一定有邪祟作怪,現在是指反常則必有奇怪的地方。古人迷信卻沒(méi)有科學(xué)解釋時(shí),很多反?,F象都會(huì )找到一個(gè)神學(xué)解釋后不了了之。然而在現代很多現象的發(fā)現,特別是考古學(xué)上古墓的發(fā)掘都是因為發(fā)現了一些奇怪的細節,山西段氏家族的墓穴就是如此。

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所有國人都為中國是唯一一個(gè)未曾斷過(guò)傳承的文明古國而感到驕傲,我國上下五千年歷史所孕育的燦爛文明也是世界之林中最獨特的一個(gè)。我國之所以能在近代的沒(méi)落中崛起,也是因為有著(zhù)數千年文明底蘊,以及由此凝聚起來(lái)的強大民族精神和國魂作支撐。我國的歷史和文化都是世界文明的瑰寶,歷史記載之全面更是世所罕見(jiàn)。燦爛的歷史記載不僅支持著(zhù)我們的文化自信,也使得我國考古事業(yè)比其他任何國家都要繁榮。

▲考古發(fā)掘現場(chǎng)

在我國,考古起源于宋代“金石學(xué)”,清代時(shí)期形成了中國考古學(xué)前身,真正的近代考古學(xué)則是由西方國家帶入中國,在這個(gè)過(guò)程中西方各國也盜走了我國不少珍貴的文物。因此,現在無(wú)論是文物發(fā)掘還是文物保護都是我國考古過(guò)程的重中之重??脊艑W(xué)在勘探遺物和遺跡過(guò)程中的發(fā)現,也佐證著(zhù)歷史記載,二者相輔相成,都是我國歷史文化的支柱部分。

▲山西農村

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考古除了根據歷史記載勘察后,有時(shí)也需要一些運氣。例如在山西省運城市就有一個(gè)偏僻村莊名為馬村。此村并沒(méi)有什么特別之處,只是藏著(zhù)一塊“風(fēng)水寶地”,當地人稱(chēng)之為“百里墓”。奇特的是“百里墓”方圓幾里的土地幾乎常年寸草不生,而且無(wú)論下多大的雪都可以迅速融化??脊艑?zhuān)家聽(tīng)聞后趕來(lái),經(jīng)鑒定這兩種奇怪現象產(chǎn)生的原因是這一塊土地與其他土地的溫度明顯不同,土壤成分也有異常。

▲考古專(zhuān)家勘探現場(chǎng)

自然情況下是很難出現這種情況的,再加上當地人的稱(chēng)呼,讓專(zhuān)家們聯(lián)想到此處很有可能埋藏著(zhù)一座大規模墓穴。馬村之西原本就有一座唐代古剎:青龍馬村墓室寺,寺內保存有完整且稀有的元代壁畫(huà)。因此,考古學(xué)家們對于這次勘探和發(fā)掘的結果也抱有很高的期待。上世紀七十年代,大批考古學(xué)家申請帶隊進(jìn)駐馬村。經(jīng)過(guò)堅持不懈的發(fā)掘,成果實(shí)在令人驚喜,在馬村一共發(fā)現了十四座磚雕墓,最終發(fā)掘清理出9座,專(zhuān)家欣喜表示:真是塊寶地。

馬村磚雕墓內景

在7號墓中,考古學(xué)家發(fā)現了金大定二十一年(公元1182年)的《段楫預修墓記》,證實(shí)了這是宋代段氏家族的墓穴。在此之前,歷史上很少有關(guān)于這一家族的記錄。根據墓志記載,段氏家族是北宋時(shí)期有名的藥膳世家,受到開(kāi)國皇帝趙匡胤稱(chēng)贊。在宋朝末年蒙古軍征服宋朝時(shí),段氏家族不愿意為生病的蒙古士兵診治,因此慘遭蒙古軍滅族。這也是為什么這個(gè)醫學(xué)世家未能流傳下來(lái),其很多藥方更是早已丟失的原因。

▲蒙古騎兵劇照

這些墓室為南北方向,占地總面積約為1.6萬(wàn)平方米,全部為磚質(zhì)仿木結構,墓葬規制均為夫妻合葬墓。按照宋金時(shí)期民宅院落形式建筑,既有堂屋也有廂房,房屋建筑屋檐和斗拱結構也各有講究,有著(zhù)明顯的繁簡(jiǎn)之別。墓中出土的隨葬品不多,僅有一些瓷碗、瓷燈盞和北宋銅錢(qián),墓中真正的精品當屬墓中的雕塑。

▲馬村磚雕墓內景

段式磚雕墓以磚雕樣式向人們展現了墓主人生前居室的樣子,各式雕花層次十分分明,磚雕四周不留白,創(chuàng )藍隔扇等的花式也尤其精美。4號墓室中的二十四孝立體雕塑更是難得的藝術(shù)精品。段式磚雕墓向人們完整展示了金宋時(shí)期典型的房屋建筑風(fēng)格,是考古學(xué)家們研究宋金建筑史的絕佳實(shí)物資料。更令人欣喜的是在墓室方磚上刻有段氏家族秘傳的藥膳方兩個(gè)。

▲馬村磚雕墓入口

在同時(shí)期、同類(lèi)型的古墓群中,規模和保存完整程度都少有能與馬村磚雕墓媲美的。無(wú)論是在建筑方面,還是在醫療方面都是考古界對歷史文明的重大完善和收獲。目前這里已經(jīng)被開(kāi)辟為山西金墓博物館,每年吸引大量游客來(lái)參觀(guān)。這些建筑也在無(wú)聲中傳達著(zhù)宋金時(shí)期的歷史,為我們增進(jìn)對那個(gè)“積弱”朝代的了解貢獻了一份力量。

結語(yǔ)

段氏家族在歷史中覆滅令人心痛,現在能夠發(fā)現段氏墓穴成功填補這一段歷史空白,彌補了這一遺憾。李商隱曾在《錦瑟》里寫(xiě)道“此情可待成追憶,只是當時(shí)已惘然?!彪m然段氏家族已經(jīng)消失在歷史長(cháng)河中,但他們留下了寶貴的建筑遺產(chǎn),以及傳承千年的秘方,供后人瞻仰,也算是將段氏的傳承延續了下去。

參考資料:

《閱微草堂筆記》《錦瑟》

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